8. Sınıf Din Kültürü Zekat ve Sadaka (Test 1) Çöz

Soru 1 / 12

İnsan yeme, içme, barınma ve korunma gibi ihtiyaçlarının tamamını tek başına karşılayamaz. Belli bir yaşa kadar anne-babasının desteği ile yaşar. Zamanla başkasına olan ihtiyacı azalır; ancak bu ihtiyaç hiçbir zaman tam olarak ortadan kalkmaz. Bu nedenle insan, bir toplum içerisinde yaşamak zorundadır.

Bu parçanın ana düşüncesi aşağıdakilerden hangisidir?

A	İnsan, bazı ihtiyaçlarını kendisi karşılayabilir.
B	Her insan yardım ve desteğe ihtiyaç duyar.
C	Anne, babanın desteği olmadan da yaşanabilir.
D	Sadece çocuklar yardıma ihtiyaç duyarlar.

Soru 2 / 12

Yardımlaşma ve paylaşmanın toplumsal dayanışmaya ve barışa katkısı vardır. Bir toplumda paylaşma ne kadar yaygınsa insanlar o kadar birbirine yakınlaşır. Muhtaçla yardım eden, zenginle yoksul arasındaki bağ güçlenir ve onların gönülleri birbirine ısınır. Bu da toplumda güven ortamının güçlenmesini sağlar.

Bu parçadan paylaşma ve yardımlaşmayla ilgili aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?

A	Toplumsal barışa katkı sağlar.
B	İnsanlar arasındaki sevgiyi artırır.
C	Tembelliğin yaygınlaşmasına neden olur.
D	Toplumsal huzurun oluşmasında payı vardır.

Soru 3 / 12

Paylaşma ve yardımlaşmayla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A	İslam ibadet saymıştır.
B	Toplumsal bir ihtiyaçtır.
C	Cimrilik gibi özellikleri azaltır.
D	Sadece mal ve para ile yapılır.

Soru 4 / 12

Aşağıdakilerden hangisi paylaşma ve yardımlaşmanın sonuçlarından biri olamaz?

A	Gönül bağlarını kuvvetlendirir.
B	Sorumluluk kazandırır, duyarlılığı besler.
C	İnsanlar arasındaki gelir farkını azaltır.
D	Hazırcılığa alıştırır, çalışma isteğini azaltır.

Soru 5 / 12

Paylaşmanın yaygın olduğu toplumlarda aşağıdakilerden hangisinin artması beklenmez?

A	Birlik ve beraberliğin
B	Bencillik ve kıskançlığın
C	Fedakârlık ve özverinin
D	Anlayış ve sevginin

Soru 6 / 12

“Kişi yedikleriyle değil, yedirdikleriyle mutlu olur.”

Aşağıdakilerden hangisi bu sözün anlamıyla daha uyumludur?

A	Yemek mutlu olmak için yenilir.
B	Mutlu etmezse yemek yenilmez.
C	İkram etmek insanı mutlu eder.
D	İnsan yemek yerse mutlu olur.

Soru 7 / 12

“Onlar yardım isteyenlere ve yoksullara mallarından belli bir pay ayırırlardı.” (Zariyat suresi, 19. ayet)

Aşağıdaki yargıların hangisi bu ayetin anlamıyla uyumludur?

A	İsteyenlere yardım edilmelidir.
B	Yoksullara destek verilmelidir.
C	Gelirden tasarrufa pay ayrılmalıdır.
D	Gelirden muhtaçlara pay ayrılmalıdır.

Soru 8 / 12

“Komşusu açken tok yatan bizden değildir. ”

Bu hadisten aşağıdaki sonuçların hangisine varılmaz?

A	Muhtacı gözetmek Müslümanlığın gereğidir.
B	Komşular birbirlerine karşı sorumludurlar.
C	Sadaka vermeyen kişiden komşu olmaz.
D	Komşunun ihtiyacı görmezden gelinmemelidir.

Soru 9 / 12

“Onlar (takvâ sahipleri) bollukta da darlıkta da Allah yo- lunda harcarlar...” (Âl-i İmran suresi, 134. ayet)

Takva sahipleriyle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi bu ayetin mesajıyla uyumludur?

A	Allah yoluna çağırırlar.
B	Ne bulurlarsa harcarlar.
C	Her durumda yardım ederler.
D	Yardımlaşmayı teşvik ederler.

Soru 10 / 12

Aşağıdaki ayetlerden hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?

A	“Onlar (takvâ sahipleri) bollukta da darlıkta da Allah yolunda harcarlar...” (Âl-i İmran suresi, 134.ayet)
B	“Onlar, canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler.”(İnsan suresi, 8. ayet)
C	“Onlar, verdikleri sözü yerine getirirler ve dehşeti her yerde hissedilen bir günden korkarlar.” (İnsan suresi, 7. ayet)
D	"Biz sizi Allah rızâsı için doyuruyoruz; sizden ne bir karşılık ne de bir teşekkür bekliyoruz.” (İnsan suresi, 9. ayet)

Soru 11 / 12

Aşağıdaki hadislerden hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?

A	“Sorumlu olduğu kişileri ihmal etmek, kişiye günah olarak yeter.”
B	“Kardeşinin yüzüne gülümsemen bir sadakadır.”
C	“Sadaka vermekle mal eksilmez...”
D	“Her iyilik sadakadır.”

Soru 12 / 12

Aşağıdaki yardımlaşma ve dayanışma ile ilgili bilgilerden hangisi yanlıştır?

A	Birlik ve beraberliğin göstergesidir.
B	Sorumluluk duygusunu pekiştirir.
C	Başkalarını gözetme alışkanlığı kazandırır.
D	Mal biriktirme yollarından biridir.